冬至众姓水陆法会
今启佛音，自水陆兴，源溯梁晋，今朝赞引，玉佛禅林，引十方檀越善信，
大愿慈悲，七日超行，香花熏染，诚诵佛经，法坛洒净，齐焰燃烟绕祥亭，
施放焰口，斋天承敕，放生万灵，四圣六凡，同登慧境，六尘妙供敬上明，
廿席圣众，受斋真寻，甘露法食，引离非径，送判宣疏，云鹤展翼自归鸣，
众心虔诚，凝心共耘，功德芳名，圆满清静，袅袅祥云，天佑善人自在心。
法会缘起：
水陆法会全称“法界圣凡冥阳两利水陆空普度大斋胜会”,其旨为超度水陆空三界亡灵而启建。因茫茫三界之中，水陆二界之众生痛苦尤甚，故而又称“水陆法会”。追法会之源，可溯及千年，直至南朝。方是时，梁武帝崇佛之心甚厚，日思夜想，寤寐辗转，得神僧托梦以告：六道死生,受苦无量,惟启建水陆无遮大法会拔济之,始能脱苦。此后，梁武帝广发榜文，诚心礼请高僧披览经论，并以慈悲梁皇宝忏为基，综合阿难遇面然鬼王等事，心怀平等施食之意，遂而制作仪文，以为水陆法会之肇始，至今已逾千年也。水陆法会在汉传佛教经忏佛事中最为盛大隆重，以佛力之巨救度苦难六道众生，功德卓然。令已故者同生净土，早登莲邦，令在世者善根增长，福慧绵长。令衣食无保者获栖息之地，安然恬乐；令烦恼三千者，心开意解，顺遂无忧。